Statsministerens nyttårstale 2011

Statsminister Jens Stoltenbergs nyttårstale 2011 var fokusert og velformulert.

Hva skal vi egent­lig med Stats­mi­nis­te­rens nytt­års­tale? Hva er poen­get? Funk­sjo­nen? Når man hvert år i begyn­nel­sen av januar leser kom­men­ta­rene til denne talen, får man inn­tryk­ket av at de fleste vur­de­rer talen som om den er et tra­di­sjo­nelt (parti)politisk innlegg.

Men det er den ikke. Eller, det bør den i alle fall ikke være. Funk­sjo­nen til en slik tale er ikke først og fremst å argu­men­tere for det regje­rin­gen har opp­nådd i året som var eller for det som den vil gjøre i året som kom­mer. Nei, nytt­års­ta­len er en mye vans­ke­li­gere genre enn dette.

Stats­mi­nis­te­ren skal tale til hele fol­ket, ikke bare sine egne vel­gere. Han – eller hun – skal samle nasjo­nen, gi en for­nem­melse av nasjo­nal hel­het og fel­les iden­ti­tet – på tvers av uenig­het og poli­tiske kon­tro­ver­ser. Stats­mi­nis­te­ren kan godt komme med poli­tiske utspill, visjo­ner for frem­ti­den og gi sitt eget, par­ti­ets og regje­rin­gens syn på hvor­dan utvik­lin­gen i lan­det bør være. Og disse syns­punk­ter kan meget vel være i mot­strid med synet til mange Nord­menn. Ikke desto mindre må Stats­mi­nis­te­ren inklu­dere alle, tale til hele lan­det og samle nasjo­nen.

Dette er ikke så enkelt, for det kre­ver en tale som hever seg over parti­po­li­tikk. Men sam­ti­dig vil talen uunn­gåe­lig og vane­mes­sig bli angre­pet av oppo­si­sjon og mot­stan­dere. Talen skal samle, men kri­tik­ken vil for­søke å splitte.

At dette er en munt­lig genre, er enda en utford­ring. Vi ser stats­mi­nis­te­ren og høre ham tale, men sam­ti­dig blir talen for­mid­let skrift­lig på nett fra det øye­blikk siste ord er uttalt. Dagen etter blir teks­ten trykt i mange av lan­dets aviser. Ja, vi kan til og med lese ordene teks­tet på skjer­men på samme tid som Stats­mi­nis­te­ren utta­ler dem. Det er en utford­ring for tale­ren fordi en tekst som vir­ker vel­struk­tu­rert, gjen­nom­ar­bei­det og grun­dig uttenkt på skrift, kan frem­stå uper­son­lig, stiv og kje­de­lig når den frem­fø­res munt­lig. På samme måte vil en tale som høres munt­lig, natur­lig og ledig ut når den sies, risi­kere å virke enkel og flat ut når vi møter den på skrift.

Med et slikt utgangs­punkt må man si at stats­mi­nis­ter Jens Stol­ten­bergs nytt­års­tale 1. januar 2011 frem­står hel­støpt, sam­men­hen­gende og ganske vel­lyk­ket. Det skyl­des blant annet tre reto­riske grep: 1) et klart hoved­fo­kus, 2) En his­to­risk ramme­for­tel­ling, 3) Asso­sia­tive overganger.

Det klare hoved­fo­kus er talens vik­tigste grep. I for­hold til de trøs­tes­løse smør­brød­s­lis­ter over regje­rin­gens tid­li­gere og kom­mende bedrif­ter, som har pre­get mange nytt­års­ta­ler, har 2011-versjonen et tyde­lig fokus. Den hand­ler om frem­gang og posi­ti­visme og appel­le­rer til stolt­het og opti­misme. Nes­ten alle eksemp­lene utryk­ker dette. Helt fra begyn­nel­sen hvor Stats­mi­nis­te­ren for­tel­ler om Fram-ekspedisjonen i 1911: ”Da Roald Amund­sen plan­tet det norske flag­get på Syd­po­len satte han Norge på ver­dens­kar­tet.” Det var en bragd som ”fylte en ung nasjon med stolt­het”, for­tel­ler han, for ”et lite land viste ver­den at det kunne utrette store ting.”

Denne begyn­nel­sen er også inn­led­nin­gen til ramme­for­te­lin­gen, vi kan kalle den for 100-års-fortellingen. Talen er struk­tu­rert over en his­to­risk beve­gelse fra 1911 til 2011 og en paral­lell kog­ni­tiv struk­tur som går fra mindre bra til mye bedre. Sam­fun­net har end­ret seg til det bedre:

En av de norske utvand­rerne skrev begeist­ret hjem at i Ame­rika ”… spi­ser vi jule­mat hver dag.” I 1911 var vi et fat­tig jord­bruks­sam­funn som mange flyt­tet fra. I 2011 er vi et rikt, moderne sam­funn som mange vil flytte til.

Vi lever sun­dere, bedre og lengre:

I Norge har for­ven­tet leve­al­der økt med nes­ten en gene­ra­sjon på 100 år. Det at så mange av oss lever len­ger er kan­skje det fineste og flot­teste uttryk­ket for frem­gan­gen vi har opp­levd. For 100 år siden fikk mange 65-åringer omsorg av sine barn. I dag gir mange 65-åringer omsorg til sine foreldre.

Vi har fått en helt ny alderdom:

I dag hen­ger ikke de gamle i et horn på veg­gen, de hen­ger over PC-en. De møtes på kjøpe­sen­te­ret, i bridge­klub­ben, på golf­ba­nen og på eldreuniversitetet.

Stats­mi­nis­te­ren uttryk­ker for­stå­else for den som ten­ker ”det skjer jo mye slemt i ver­den”. Det er ti år siden ”ter­ror­an­gre­pene mot ame­ri­kanske byer førte til aksjo­nen i Afgha­ni­stan”, sier han, og “for­står at mange har opp­levd dette som et uro­lig tiår for ver­den.” Men han fast­hol­der det posi­tive utgangs­punkt; for ” sann­syn­lig­vis er det tiåret vi har bak oss det beste tiåret i men­nes­ke­nes his­to­rie.” Det beste tiåret i men­nes­ke­he­tens his­to­rie! Da skal man visst være eks­tra sur, tverr og irri­ta­bel for like­vel å sutre og klage. Det meste går nem­lig bedre: antall væp­nede kon­flik­ter og drepte går ned, flere lever i frie sam­funn, gjen­nom­snitts­inn­tek­ten har aldri vært høy­ere, vi løser flere miljø­pro­ble­mer, flere hundre mil­lio­ner av men­nes­ker er løf­tet ut av fat­tig­dom, smitt­somme syk­dom­mer blir utryd­det og barne­dø­de­lig­he­ten går ned.

Det klare hoved­fo­kus og den his­to­riske ramme­for­tel­ling er bun­det sam­men av asso­sia­tive over­gan­ger. Det vil si skift fra et tema til et annet ved hjelp av asso­sia­sjo­ner, meta­fo­rer eller ord som ved­rø­rer begge temaer. På skrift kan slike over­gan­ger til tider se litt til­fel­dige ut. De har ikke all­tid teks­tens hie­rar­kiske og adskil­lende struk­tur, som tyde­lig deler for­skjel­lige enhe­ter og inn­hold opp. Men i tale vir­ker de som regel pas­sende og fly­tende. De brin­ger os fra en tanke til en annen på en måte som bin­der sam­men, frem for å dele opp. Som i skif­tet fra Amund­sen til vår tids sam­ar­beid for å løse klimautfordringene:

Nan­sen og Amund­sen erob­ret isen. Vår bragd skal være å hindre at isen smelter.

Gjen­nom lik­he­ter i mate­rien (isen) og i utford­rin­ger bin­des to ellers helt for­skjel­lige temaer sam­men og vi brin­ges smi­dig videre i talen. En lik­nende over­gang ble brukt da Stats­mi­nis­te­ren roste de norske styr­ker i Afgha­ni­stan og min­net de falne:

Roald Amund­sen ble nasjo­nens helt for det mot han viste i isen. Våre fremste hel­ter i dag, er de norske kvin­ner og menn som tje­neste­gjør i Afghanistan

Ved å vende til­bake til Amund­sen ska­pes en for­nem­melse av hel­het og sam­men­heng og vi huske på talens grunn­tema som ble intro­du­sert i begyn­nel­sen. I slut­nin­gen ven­der stats­mi­nis­te­ren til­bake til sitt hoved­fo­kus og sin inn­le­dende bemerk­ning om at hver gene­ra­sjon, som Amund­sen ”må sette seg nye djerve mål”, for han sam­ler opp:

Jeg begyn­ner der­for det nye året i opti­mis­mens tegn og min­ner om at ”men­nes­ke­he­ten ska­per sin egen his­to­rie.” Som de eldste blant oss kan skrive under på: Ver­den går frem­over, hvis vi vil. Og vi vil.

Han har vist at ver­den går frem­over og at alle men­nes­ker kan bidra: Amund­sen, de eldre, Drillo, de norske kvin­ner, ansatte i omsorgs­orgs­yr­ker, de mili­tære styr­kene og alle andre som har bidratt til å skape en bedre ver­den. Nå vek­ker han Amund­sens ånd og til­de­ler oss handle­kraft: vi kan hvis vi vil. Vi kan skrive vår egen his­to­rie og vi kan gjøre en for­skjell. Godt nyttår!

5 KOMMENTARER

KOMMENTÉR
  1. […] This post was men­tio­ned on Twit­ter by Ragn­hild Møl­ster and Jens E. Kjeld­sen. Jens E. Kjeld­sen said: http://voxpublica.no/2011/01/statsministerens-nyttarstale-2011/ […]

  2. Kenneth Flage sier:

    Et godt stykke arbeid! Her­lig å se en objek­tiv ana­lyse av talen inn­imel­lom all den obi­ga­to­riske kri­tik­ken fra oppo­si­sjo­nen, som tar på alvor nytt­års­ta­len som sjan­ger. Fint å se ana­ly­sen som lig­ger bak sva­rene dine til Dag­bla­det.
    Men oppo­si­sjo­nen hadde vel ikke gjort job­ben sin om de ikke hadde fun­net vink­lin­ger som set­ter talen i dår­lig lys. Hadde den vært ambi­siøs og hatt visjo­ner, hadde den vel blitt kri­ti­sert for å bevege seg for langt vekk fra sjan­ge­ren sin.

  3. Jens E. Kjeldsen sier:

    Takk for det. Hvis du — eller noen andre — har lyst til å lese en inter­es­sant reto­risk ana­lyse av den danske stats­mi­nis­ters nytt­års­tale, så gå til: http://www.kommunikationsforum.dk/artikler/loekke-lykkes

  4. Civita sva­rer på bud­ska­pet i Stats­mi­nis­te­rens nytt­års­tale med en lang opp­ram­sing av fakta og års­tall, i til­legg til en påpek­ning av at den poli­tik­ken AP førte, i stor grad var en videre­fø­ring av en bor­ger­lig politikk:

    http://www.dagbladet.no/2011/01/17/kultur/debatt/kronikk/15068977/

    Men er dette en lur linje å legge seg på, når man argu­men­te­rer mot en så verdi­la­det tale som nytt­års­ta­len kan­skje var? Hvor­dan står fakta seg mot ver­dier, og er det ikke det samme som å erklære seg selv unyt­tig, der­som man fak­tisk påpe­ker at et av lan­dets største par­tier “har ført vår poli­tikk i lengre tid” ?

    • Ja, det er et godt spørs­mål: er det lurt å skrive kro­nik­ken slik? Den er skre­vet av ide­his­to­ri­ker Mathilde Fas­ting og reto­ri­ker Eirik Vatnøy (som har stu­dert reto­rikk både ved UiB og UiO), som begge er fra Civita. Vatnøy har dess­uten skre­vet den korte boken “Valg! 09. Jour­na­lis­tikk og reto­rikk i norsk valg­kamp”. Den anbe­fa­ler jeg.

      Kris­tin Cle­ment og fol­kene i Civita er utvil­somt reto­risk opp­lyste; og med det mener jeg ikke over­fla­diske og mani­pu­la­to­riske, men gode til å tenke og argu­men­tere. De har for­stått at Arbei­der­par­tiet har vun­net defi­ni­sjons­kam­pen om hvem som har skapt dette lan­det. De fleste for­bin­der først og fremst vel­ferds­sta­ten og utvik­lin­gen av det moderne “ver­dens beste land å bo i” med Arbei­der­be­ve­gel­sen og Arbei­der­par­tiet. Det mener Civita ikke — og der­for kal­ler de slike opp­fat­nin­ger for myter (her skal jeg ikke blande meg i hva som er myte og hva som er vir­ke­lig­het). Når Fas­ting og Vatnøy tar utgangs­punkt i nytt­års­ta­len er det anta­ge­lig ikke fordi Stol­ten­berg her argu­men­terte tyde­lig for at Ap og arbei­der­be­ve­gel­sen har skapt vel­ferds­sta­ten, men mer fordi nytt­års­ta­len er en aktu­ell inn­gang til en defi­ni­sjons­kamp som Civita har satt i gang. I talen snak­ket Stol­ten­berg ikke om Ap, men om utvik­lin­gen de seneste hundre år. Det kro­nikk­for­fat­terne har rett i er at denne utvik­lin­gen for de fleste for­bin­des med Ap. Det er ”for­tel­lin­gen om det moderne Norge”. Er det så reto­risk klokt, som du spør, å angripe en verdi­la­det tale med fakta og års­tall? Vel, som anty­det er det egent­lig ikke talen, men for­tel­lin­gen de angri­per. Og når man øns­ker å ned­bryte eller omfor­tolke en domi­ne­rende kul­tu­rell for­tel­ling kan det være rik­tig å bruke fakta og tall. Slikt fore­går – ofte – mest effek­tivt i flere trinn: 1. Først betvi­ler du ved alle anled­nin­ger for­tel­lin­gen som myte eller usann (Ap skapte ikke vel­ferds­sta­ten), 2. Så frem­set­ter du argu­men­ta­sjon og bevis for dette (kjens­gjer­nin­ger, fakta tall, osv.), 3. Ende­lig byg­ger du opp den nye for­tel­ling som du mener er mer korrekt/nyttig/verdifull. Så ja, som en del av en større reto­risk beve­gelse, så tror jeg at kro­nik­ken gjør et for­nuf­tig reto­risk trekk.

Skriv en kommentar

Bidra til god debatt - skriv under fullt navn. Se våre kommentarregler.

Abonner på kommentarer
 
til toppen